Как
это было…
На
календаре 1866 год. Именно тогда из кирпича и бутового
камня благочестивыми прихожанами и была построена церковь.
40-е годы XX века
Кто был первым
священнослужителем, неизвестно, но с 1874 года служил священник Савич
Александр, заботами которого храм поддерживался в должном порядке долгие
десятилетия. Церковь была вокруг обнесена каменной оградой, сделанной из
булыжника, в которой отдельно устроена колокольня и на которой было шесть
колоколов. Существовала церковь на средства добровольных пожертвований денежных
и вещественных, которых поступало в год примерно на 150 рублей, а также 945
рублей завещал помещик Перегуд Гавриил на то, чтобы об упокоении души его и
жены Екатерины совершалась еженедельная заупокойная литургия.
Для священника был дом, гумно,
скотский сарай, амбар и погреб. Для псаломщиков — две однокомнатные избы,
хлебный и скотский сараи, погреб. Бывшие строения диакона истребил пожар 1866
года. В начале ХХ века в приходе насчитывалось более 5 тысяч человек.
После революции 1917 года
церковь в Копыле, как и повсюду, оказалась в положении «изгоя» общества. С
каждым годом Советской власти, и особенно с началом 30-х годов, положение
верующих становилось все тяжелее. Последним настоятелем храма был протоиерей
Владимир Пастернацкий.
Во время Великой Отечественной
войны храм был открыт и в нем совершались службы.
Из
«Описания Церквей и приходов Минской епархии Слуцкого уезда»,
изданного
в Минске в 1879 году
Здание
каменное из булыжника, имеет вид продолговатого креста с одним куполом, покрыто
листовым железом, окрашенным маслянною зеленою краскою. Входных дверей трое,
окна в два ряда с железными решетками, пол деревянный, а потолок подбит
досками, к отоплению церковь не приспособлена… Иконостас нового устройства с
пилястрами и колонами и золоченными карнизами окрашен голубою краской, в коем в
позолоченных рамах расположены в два яруса пятнадцать икон простой живописи.
Ризница… снабжена утварными вещами: потир из чистого серебра 84 пробы
позолоченный, крест напрестольный из чистого серебра, вызолоченный весом 2
фунта, пожертвованный в 1877 году Действительным Статским Советником
Вой-ниловичем и кроме того 4 медные вызолоченные кресты, евангелий три большого
формата в металлических окладах… Священнических облачений 4 новых и 5 старых –
все они малоценной порчи и годны к употреблению. Богослужебных книг имеется
полный круг. Древние рукописи, грамоты, завещания…истреблены пожарами… В
церковном архиве хранятся метрические книги с 1804 по 1879 год за исключением
книг 1811, 1812, 1820 и 1833 годов. Церковь вокруг обнесена каменною оградой,
сделанной из булыжника, в которой отдельно устроена колокольня с 6
колоколами весом 35, 9, 5,5 пудов, 2 по
1 пуду и 1 в ? пуда (1 пуд = 16,3804815 кг).
Кладбищ в приходе тринадцать.
Валентина
ШУРАКОВА,
директор
районного краеведческого музея
В послевоенные годы в церкви
располагалась школа детского творчества — кружок авиамоделирования.
В 1952 и 1954 гг. в
Спасо-Вознесенской церкви дважды производился ремонт. В то время приход
объединял 22 деревни.
Вторичное закрытие церкви
произошло 10 ноября 1961 года, когда храм был изъят из пользования верующих и
передан в ведомство ДОСААФ. Приходской общине предоставили «право» арендовать
другое помещение, но верующие не пошли на это, а посещали церковь в Тимковичах.
В ту же церковь в декабре 1961 года было перевезено имущество копыльского
Спасо-Вознесенского храма. А 8 августа 1961 года копыльскую православную общину
сняли с регистрации. Здание церкви, в сильно измененном виде, было
приспособлено под склад. Такой в 80-х годах церковь занесена в «Свод
памятников» под № 881 как памятник архитектуры XIX века.
С 1989 года церковь возвращена
верующим для проведения в ней богослужений. Здание реставрировано.
В разные годы храм в г.
Копыле посещал Митрополит Минский и Слуцкий, Патриарший Экзарх всея Беларуси
Владыка Филарет.
До 2008 г. настоятелем
Спасо-Вознесенского храма был протоиерей Богдан Хома. И вот уже на протяжении
восьми лет настоятелем является протоиерей Сергий Чарный.
Сегодня церковь является
историко-культурной ценностью и включена в Государственный список Республики
Беларусь.
«Храм
— это дом Божий, дом молитвы» (Лк. 19,46)
Служить
Богу и людям
Небесным
покровителем нашего города является священномученик Владимир Пастернацкий,
служивший в Спасо-Вознесенском храме в 30-е годы ХХ века.
Священномученик Владимир
причислен к лику местночтимых святых Беларуси в 1999 году, а в 2000-м
прославлен Собором Русской Православной Церкви
Священномученик Владимир родился
2 июля 1885 года в селе Дудичи Игуменского уезда Минской губернии в семье
священника Илариона Пастернацкого, настоятеля Покровской церкви в селе Дудичи.
Окончив в 1908 году Минскую Духовную семинарию, Владимир Иларионович женился на
дочери священника Феофана Сосиновского Наталье; впоследствии у них родилось
восемь детей. В 1908 году Владимир был рукоположен во священники ко храму
первоверховных апостолов Петра и Павла в селе Песочное, где служил его тесть. А
в 20-х годах был назначен благочинным и возведен в сан протоиерея. В 1931 году
семье священника было предложено заплатить налог, который был для них столь
велик, что они не смогли собрать нужную сумму, и у них забрали корову. В 1932
году отец Владимир был переведен в Спасо-Вознесенскую церковь нашего
города. Именно в 30-е годы прошлого века в районе были закрыты все храмы,
а священно- и церковнослужители подверглись жесточайшим испытаниям. И
единственным священнослужителем на весь район остался протоиерей Владимир
Пастернацкий. А единственным действующим храмом до конца 30-х годов был
Спасо-Вознесенский храм г. Копыля. Отец Владимир, как истинный служитель алтаря
Господня, всецело отдавал себя на служение Богу и людям.
Отца Владимира не раз вызывали в
местные органы НКВД и угрожали расправой. От него добивались публичного
отречения от священного сана, взамен предлагая хорошо оплачиваемую в то время
должность бухгалтера, но он оставался непреклонным. Давление оказывали и на семью
священника: старшим детям было запрещено устраиваться на работу, младших
исключили из школы, семью лишили гражданских прав. Однако люди тайно
поддерживали их и всячески помогали, а батюшка горячо за всех благодетелей
молился. В марте 1936 года протоиерей Владимир был арестован по обвинению в
присвоении власти административного лица, так как он вел запись имен всех
крещаемых и тех, кого пришлось отпевать. 24 марта 1936 года он был приговорен к
двум годам заключения и отправлен в исправительно-трудовую колонию № 1 в
селение Хальч Гомельской области.
Наталья Феофановна осталась одна
с тремя несовершеннолетними детьми без средств к существованию. Но помогали,
кто чем мог, прихожане. В 1936 году Наталья Феофановна с детьми переехала в
город Рославль Смоленской области.
Крестный ход. 1913 год
В декабре 1937 года отца
Владимира освободили, и 12 декабря он приехал к семье. Однако через день был вновь
арестован по обвинению в том, что «вел активную контрреволюционную агитацию о
войне и гибели Советской власти…».
5 января 1938 года тройка НКВД
приговорила отца Владимира к расстрелу. Протоиерей Владимир Пастернацкий был
расстрелян 21 января 1938 года и погребен в общей безвестной могиле.
Впоследствии, в 1958 году,
Наталья Феофановна, хлопоча о реабилитации мужа, писала властям: «Прошу
реабилитировать моего мужа… Я в корне не согласна с тем положением, в котором
погиб мой муж. Он был не вор, не хулиган, не убийца и не враг народа,
ревностный проповедник Евангельской истины, благовествующей мир и любовь между
людьми».
В июне этого года
Спасо-Вознесенский храм посетила внучка священномученика протоиерея Владимира
Пастернацкого — Татьяна Романовна. В беседе с настоятелем храма протоиереем
Сергием Чарным женщина рассказала о своей семье, о военном детстве, о трудных
годах испытаний для Церкви.
Своя
дорога к Богу
Мария
Иосифовна ЖАВРИД:
— Мне
в январе следующего года исполнится 85 лет. В 1932-м меня крестил еще отец
Владимир Пастернацкий.
Но
так, по-серьезному, в церковь хожу чуть больше 20 лет. Мама моя
тоже верующая была. Когда семья была большая (у меня трое детей),
я не часто ходила. Потом дети разъехались, муж умер, и в
церковь стала ходить чаще. Пока позволяло здоровье, я прислуживала в
церкви, мыла полы, меняла свечи. Теперь хожу на праздники. Церковь —
это для души. Батюшка наш, отец Сергий, — хороший, наставляет нас на
путь истинный.
В
трудные годы войны
Вопросом,
шли ли богослужения в годы Великой Отечественной войны, заинтересовались
учитель СШ №2 г. Копыля Татьяна Мороз и ученица этой же школы Ульяна Мороз. Они
провели собственное исследование и выяснили, что в тяжелые военные годы церковь
была действующей.
Из
исследовательской работы «Храм моей малой Родины в годы Великой Отечественной
войны».
Лина
Иосифовна Уласовец (Конкевич), 1927
г.р., утверждает, что Спасо-Вознесенский храм Копыля во время Великой
Отечественной вой-ны был действующим, проводились богослужения:
Копыльские дети возле
церкви в военные годы
— Когда началась Великая
Отечественная война, мне было 14 лет. Хорошо помню, что наша церковь в Копыле
работала. Богослужения проводились по воскресеньям и большим православным
праздникам: Пасха, Рождество. Мои подруги, сестры Волчкевич, часто посещали
церковь, а я нечасто. Напротив церкви (где сейчас находится стоянка
автомобилей) стоял дом, в котором проживал священник… У меня был
двоюродный брат Вислович Казимир Михайлович, 1917 г.р. Когда началась война, он
уже закончил Витебское художественное училище и был художником. Он рисовал
иконы для Спасо-Вознесенской церкви. Сын священника наблюдал за его работой, за
тем, как он смешивает краски на палитре, и все спрашивал, что он делает с
краской, которую соскребает или счищает. Казимир отвечал, что выбрасывает
вон. И мальчик просил отдать эти «воны» ему.
— Когда немцы пришли в Копыль,
церковь не была закрыта, — рассказывал Лепетило
Лев Иванович, 1929 г.р. — Может, не так часто, но службы проводились по
праздникам и воскресеньям. Крестили детей, отпевали покойников, совершали
богослужения. Моя бабушка посещала церковь и до, и после войны. Помню, что
одним из священников был отец Виктора Житкова.
— До войны я часто с бабушкой
посещала нашу церковь, — делится воспоминаниями Тамара
Петровна Тамашевская, 1929 г.р. — Моя мама Тамашевская Анастасия Никитична, 1902 г.р.,
была певчей, глубоко верующим человеком. До войны храм был очень красивый со
множеством икон. Вокруг росли клены. Перед началом войны из храма унесли и
иконы, и разную церковную утварь. Колокола сняли. Храм не работал. Мы ничего не
брали, так как у нас дома икона была своя. А вот во время войны церковь стала
опять работать. Священник приглашал девушек, которые хорошо пели, в качестве
певчих и учил, как надо петь. Я была певчей. Клирос находился справа. Священник
со своей семьей и дьякон жили напротив церкви. Знаю, что они жили очень бедно.
Во время войны в церкви проводились богослужения, крестили детей и отпевали
умерших. Мою бабушку отпевали в церкви тоже.
А Леонид
Михайлович Велейко, 1937 г.р., рассказывает, что в начале войны
в помещении церкви немцы сделали склад с боеприпасами и оружием:
— Мы, дети 5-7 лет, по просьбе
партизан и взрослого населения отвлекали немцев, которые были на посту, и
воровали оружие. Примерно в 1942 году и до освобождения Копыля церковь была
открыта для прихожан. Народ радовался открытию церкви, и во время больших
праздников она была заполнена до отказа. Я помню и имя священника Серафима
Шахмутя. Моя мама не была прихожанкой. Однако каждое утро читала молитву «Отче
наш»… После того, как Копыль в 1944 году освободили, церковь закрыли. Позже в
самом здании делали гробы. А потом превратили в склад.
И
воссияет храм
За
последние годы Спасо-Вознесенская церковь стала выглядеть значительно
лучше.
О том,
как долго длился ремонт храма, какие работы проведены, рассказывает
его настоятель Благочинный церквей Копыльского округа протоиерей Сергий
ЧАРНЫЙ:
— Над
обновлением храма Божиего мы трудились на протяжении пяти лет. Много работ было
сделано как по внутренней, так и по внешней реконструкции здания. Стены
древние, поэтому они требовали серьезного обновления. Бутовый камень положен
сверху, а под ним — кирпичная кладка, которая от времени кое-где стала
разрушаться. Мы вынуждены были обновить и ее. Стены здания полностью
отштукатурены снаружи и внутри. Кроме того, отремонтировали кровлю, провели
отопление и водопровод. Пол в церкви теперь с подогревом, и на нем выложены
мозаика и панно из керамогранита.
Владимир
Нупрейчик, староста церкви:
— Да,
у каждого из нас свой путь. Только надо услышать голос Бога,
правильно увидеть знаки, которые Он нам посылает. Милостию Божией
летом 2005 года жена поехала в Москву.
Случилось
так, что она попала в Покровский монастырь и преклонилась святым
мощам Матренушки. С того момента и началось наше воцерковление. В октябре
того же года мы обвенчались… Родом я из Мокран. Крестили меня в школьные
годы. Отец был коммунистом, поэтому мама крестила меня без
лишнего шума. Само таинство крещения я помню и по сей день. Вера
укрепляет духовно и
помогает преодолеть различные жизненные перипетии.
В том,
что проведены ремонтные работы, — заслуга наших прихожан. Кто-то помогал своими
трудами, кто-то вносил денежные средства. Особые слова благодарности хотелось
бы адресовать старосте храма Владимиру
Нупрейчику, прихожанам Геннадию Фурсевичу, Сергею Козелу,
Петру Гузову, Владимиру Вербицкому и Александру Коледе. Они трудились не
покладая рук. Много помощи оказали и женщины. После каждого этапа убирали
строительный мусор и наводили порядок в храме. Кажется, что эта работа
незаметная, но без нее в церкви было бы неуютно. Это все — жертвенные труды,
выражение своей любви к Богу.
За
оказанную финансовую помощь мы благодарны Копыльскому опытному лесхозу, ООО
«Вест-агросервис», индивидуальному предпринимателю Александру Вабищевичу, ОАО
«Прогресс 2010», «Копыльский райагросервис», филиалу «Лакнея», Копыльскому
производству строительных систем. Огромную поддержку оказал райисполком: с представителями
власти у нас налажено взаимопонимание.
Стать
христианином
Немаловажную
роль в становлении человека играет и Воскресная школа, которая работает
при Спасо-Вознесенском храме на протяжении более 10 лет.
Воспитанники Воскресной школы и
их учитель Лариса Нупрейчик
В ней нам рассказывают
поучительные истории о Православной церкви, о церковных праздниках, прививают
любовь к Богу, Отечеству и родителям. Учат быть добрыми, трудолюбивыми,
доброжелательными, всегда прийти на помощь слабым и нуждающимся. Я считаю, что
каждый человек должен жить с верой в Бога. Это помогает нам быть счастливее и
добрее. Я хожу в Воскресную школу уже три года.
Максим
Неверко, 10 лет
Здесь я узнаю много интересного
о Боге и всех святых, а также про церковные праздники. Когда я захожу в
церковь, становлюсь другим человеком. В церкви тихо и спокойно. На уроках учат,
как стать настоящим христианином. Мне это нравится!
Мария
Филиппова, 11 лет
Я люблю ходить в Воскресную
школу, потому что церковь — лучшее место в мире. В церкви я ощущаю покой. Отец
Сергий учит Закону Божиему, праведному пути, благодаря этому я могу спасти свою
душу. Церковь — это святое место, где люди чувствуют покой и молятся Господу
Богу.
Никита
Карпеленя, 13 лет
Я очень люблю Воскресную школу и
хожу в нее уже пятый год. Воскресная школа учит меня любить Бога, быть доброй к
окружающим. Очень хорошо, что есть такая школа, где детей учат проникать в мир
христианства и познавать веру Божию.
Вероника
Филиппова, 12 лет
Я хожу в Воскресную школу,
потому что тут можно научиться Закону Божиему, тут учат молиться. Проводят
разные акции, чтобы помочь детям-инвалидам. Также рассказывают об истории
Христа.
Дмитрий
Падневич, 10 лет
Когда я захожу в храм, мне
становится легко. Воскресная школа помогает нам верить в Бога. Я буду всегда
ходить в Воскресную школу.
Вероника
Черкас, 12 лет
Спецвыпуск
подготовила Диана ТКАЧЕНКО
Фото
из архива Копыльского районного краеведческого музея, Сергея ЛАЗОВСКОГО и Павла
Шеина
«СП» http://www.kopyl.by
