«Войниловичи не пришли ни с Востока, ни с
Запада — они коренные, местные, кость от кости, кровь от крови того
народа, который когда-то хоронил своих предков в этихкурганах (сегодня — на
сельских кладбищах) и родную белорусскую землю сохой пашет».
«Воспоминания»,
Э. Войнилович
Имя Эдварда Войниловича
незаслуженно забыто, а ведь у нас немало причин, чтобы помнить его. К тому же в
2017 году мы отмечаем 170-летие со дня рождения Эдварда Войниловича, которого,
безусловно, можно назвать реформатором минского края.
■ Дети Эдварда Войниловича —
Елена и Симон
Эдвард Антоний Леонард Войнилович
родился 13 октября 1847 года в имении Слепянка под Минском, в знатной и богатой
семье. Его родителями были Адам Войнилович и Анна Ванькович, мальчик стал
продолжателем древнего шляхетского рода. Хотя семья владела огромными
территориями в Новогрудском воеводстве, основную часть времени они проводили в
Савичах, в своем родовом поместье в нынешнем Копыльском районе. Оно
принадлежало Войниловичам с XVII века и стало не только домом, но и своего рода
музеем, где были собраны картины, книги, документы, скульптуры и предметы
интерьера с уникальной историей.
■ Митрополит Тадеуш
Кондрусевич (в центре) во время заседания беатификационного трибунала
Росший в таких условиях Эдвард с
раннего детства тянулся к знаниям. Он с медалью окончил Слуцкую гимназию, а
затем продолжил обучение в Петербургском императорском технологическом
институте, к 1869 году окончив и его. Впрочем, одним высшим образованием Эдвард
Войнилович не ограничился и через три года отправился в Польшу, чтобы стать
слушателем Сельскохозяйственной академии в Прушкове. Именно там он получил знания
и навыки, которые позволили юноше в дальнейшем достичь невероятных высот в
развитии сельского хозяйства на родине. Впрочем, Эдвард пришел к этой отрасли
не сразу, сперва он стажировался на заводах в Германии и Бельгии, работал
инженером-технологом на Путиловском заводе в Петербурге.
Смерть отца не оставила молодому
Войниловичу выбора — ему пришлось вернуться в имение и взвалить на свои плечи
заботы обо всех семейных землях. Однако, обладая передовыми знаниями и будучи
по духу экспериментатором, он справился с этой задачей великолепно. В 1883 году
он был избран почетным мировым судьей Слуцкого уезда, а через пять лет —
вице-председателем Минского Общества Сельского Хозяйства.
■ На родовом кладбище
Войниловичей
В возрасте 35 лет Эдвард
повстречал Олимпию Узловскую, и они заключили брак. Семья была счастлива, но,
увы, недолго. Родившиеся в этом браке дети (Елена и Симон) были любимы и
оберегаемы, однако даже самые богатые родители не могли защитить их от болезней
при ужасном уровне медицины этого времени. Первым в двенадцать лет скончался
Симон. Мальчику делали операцию в Варшаве, где в то время бушевала скарлатина.
Подхватив заражение, Симон умер, был забран родителями и похоронен в Савичах. В
семье Войниловичей осталась лишь дочь, но и она не дожила до 19-летия. Юная
девушка умирала долго и мучительно, а родители не могли ничего с этим поделать
— у врачей, лечивших ее, не было даже точного диагноза. Наиболее вероятно, что
это было воспаление легких, ведь в Савичах отсутствовала канализация, уборные
находились вне дома, а стояла суровая зима. Оставшись с супругой вдвоем, Эдвард
Войнилович принял решение построить костел, посвященный памяти своих детей,
своего оборвавшегося рода.
■ Дворец Войниловичей в д.
Савичи
Костел из красного кирпича в
смешанном неороманско-неоготическом стиле построили быстро — в 1905-м еще
закладывали фундамент здания, а 20 сентября 1910 года костел уже был освящен.
Его архитектура по сути уникальна. Первое время после постройки самая высокая
из трех башен костела просматривалась почти изо всех точек города — она
символизировала родительскую скорбь, а две меньшие — утраченных детей. На его
строительство ушло свыше 300 тысяч рублей — огромная сумма и основная часть
наследства, которое уже некому было передать.
Ежедневно мимо знаменитого костела
святых Симеона и Елены в Минске проходят тысячи горожан и сотни туристов. Это
внушительное здание, расположенное в самом центре города, стало одним из
наиболее узнаваемых символов белорусской столицы. Однако не все знают, кем и в
честь чего выстроен костел
Разумеется, семейная трагедия
повлияла на Эдварда, однако не лишила его трудолюбия, лишь направив энергию в
другое русло. И ранее ведший активную политическую жизнь, теперь Войнилович
стал и вовсе членом Государственного Совета России от Минской губернии.
Одним из своих достижений
Войнилович считал организацию сельскохозяйственных выставок. Первая из них
прошла в 1901 году, а затем это стало традицией. Съезжавшиеся из разных
губерний землевладельцы делились опытом, обсуждали новые технологии и
инструменты. Достижения Войниловича в сельском хозяйстве были так велики, что
Петр Столыпин предложил ему пост вице-министра сельского хозяйства Российской
Империи, однако Эдвард ответил отказом.
Являясь членом и даже учредителем
многих общественных и политических движений, Войнилович всегда придерживался
идеи о создании единой, независимой Беларуси, сотрудничающей с Польшей.
Разумеется, выступал против раздела белорусских территорий между поляками и
большевиками. Октябрьский переворот и последующие годы оказались крайне
тяжелыми для шляхтича. Савичи — его родовое гнездо — были разрушены, все
богатства и документы уничтожены. Смотреть на то, как гибнет
знакомая ему Беларусь, Эдвард Войнилович не стал и уехал в
польский Быдгощ. Не видя смысла в дальнейшей борьбе, деятельный эмигрант
выстроил дом для сирот и беспризорных детей и содержал его всю оставшуюся
жизнь.
Скончался Войнилович 16 июня 1928
года в Быдгоще и здесь же был захоронен. На его надгробии была высечена
надпись: «Изгнанный из своей земли Рижским договором, я вынужден был ходить по
чужим полям». И лишь через почти семьдесят лет, в июне 2006 года, останки
Эдварда Войниловича были перезахоронены у стен красного костела в Минске.
Католическая церковь с 2014 года
готовит документы о его беатификации — процесс причисления умершего к лику
блаженных. Его следует отличать от канонизации, которая является процессом
причисления праведника к лику святых. Процесс беатификации предваряет
канонизацию. И уже сегодня пройден первый этап — католической церковью он
считается благословенным.
27 июня 2017 года депутаты
Минского городского Совета приняли решение о присвоении скверу за Красным
костелом имени Эдварда Войниловича. Кстати, осуществившееся сейчас
переименование сквера — не первая попытка минчан увековечить имя основателя
костела святых Симеона и Елены. В 2008 году городские власти уже пытались
назвать его именем улицу Берсона, однако Коммунистическая партия Беларуси
выразила протест по этому поводу, и вскоре Министерство юстиции отменило
решение Мингор-исполкома.
22 сентября 2017 года в Слуцке по
инициативе Института истории НАН Беларуси прошла международно-практическая
конференция, посвященная памяти Эдварда Войниловича и приуроченная к 170-летию
со дня его рождения. В 2015 и 2016 годах аналогичные мероприятия прошли в
Копыле и Несвиже.
Копыльская земля также хранит
память о человеке, которого можно назвать реформатором минского края, и о его
родных. В деревне Савичи находится родовое кладбище Войниловичей. Знаменитый и
славный род избрал местом своего фамильного погребения не богатый храм или
часовню-усыпальницу, а родные поля под небом рядом со своим имением Савичи, где
они столько потрудились на благо и славу своей Родины. Родовое кладбище (также
называемое «курган») находилось в 1 – 1,5 км к северу от усадьбы недалеко от
дороги в другое имение Малые Савичи, принадлежавшее Чарноцким.
Достоверно известно, что на этом
кладбище были похоронены следующие владельцы Савичей: Франтишек Войнилович
(1710 – 2-я пол. XVIII в., перезахоронен после 1864 года из несвижского костела
Святого Креста), Адам Войнилович (1806 – 1874, перезахоронен во 2-й пол. ХІХ
века из тимковичского костела Архангела Михаила). Скорее всего, здесь же
покоились их жены, братья и сестры. Не исключено, что и многие другие владельцы
Савичей и их родственники были также похоронены на этом кладбище. Известный
последний законный владелец имения Эдвард Войнилович похоронил на этом кургане
двоих своих любимых детей — Симеона и Елену.
В 90-х годах прошлого столетия
местная католическая парафия при поддержке минского прихода св. Симеона и Елены
несколько облагородила это место и установила на нем деревянный крест. В
2014 году на месте родового кладбища были проведены строительные работы:
появились два креста — православный и католический, а между ними символическая
Голгофа — холм с фигурой Божьей Матери, которая держит на своих руках Спасителя
после снятия Его с креста.
Еще более привлекательный вид
получило это место в октябре 2016 года, когда по инициативе семьи Паценкер из
г. Копыля здесь было проведено благоустройство. На протяжении нескольких
месяцев велись работы, в результате которых появились небольшие клумбы,
каменная дорожка, ведущая к кургану, была установлена плита, где с одной
стороны высечены слова: «Курган памяці роду слугі Божага Эдварда Вайніловіча»,
а с другой — его известное высказывание «Так хацеў Бог…». В ноябре 2016 года
это место было освящено Архиепископом Митрополитом Минско-Могилевским Тадеушем
Кондрусевичем.
Подготовила
Маргарита САКОВИЧ
«СП» http://www.kopyl.by
